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天德貴人 編輯鎖定 天德貴人是四柱神煞之一。 神煞包括吉神和凶煞。 源於遠古的神話傳説。 謂能致禍福於人類。 子月見巳，丑月見庚，寅月見丁，卯月見申，辰月見壬，巳月見辛，午月見亥，未月見甲，申月見癸，酉月見寅，戌月見丙，亥月見乙。 凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。 天德貴人和月德貴人，乃日月會合照臨。 中文名 天德貴人 出 處 子平賦 命 理 大吉 目錄 1簡介 2八字中有 天德貴人簡介 編輯 四柱神煞之一寓意《子平賦》説：" 印綬得同天德，官刑不至，至老無災."凡八字中有天德貴人、月德貴人，其人愷悌慈祥，待人至誠仁厚.
（華夏上古三大奇書之一） 易經，是闡述天地世間萬象變化的古老 經典 。 有 連山 、 歸藏 、 周易 三部易書，其中連山、歸藏已經失傳，現存於世的只有周易。 《易經》是 中華民族 智慧的結晶。 [1] 其從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即" 天人合一 "。 《易經》長期被用作" 卜筮 "。 "卜筮"就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。 《易經》被譽為諸經之首。 含蓋萬有，綱紀羣倫，廣大精微，包羅萬象，是中華文明的源頭。 其內容涉及政治、經濟、生活、律法 [17] 、文學、醫學 [16] 、藝術、教育 [19] 、數學 [18] 、 科學 等諸多領域，是各家共同的經典。 [2-3] 中文名 易經 外文名 I-Ching
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《梁典總論》為中國古代隋朝何之元著作。從梁朝如何取得政權談起，繼而論説興衰經過及滅亡原因，以"總論"形式對一朝的治亂得失進行概括。以變化的觀點來分析歷史現象。梁朝的滅亡"非一朝一夕"之故，而是長期以來政治、社會等各方面弊端積累所造成的。
牌位分为两种：一种是人死后设立的临时性，专用于新亡超荐时用的灵牌，又叫"祭荐位"；另一种是用木头雕刻后置于宗庙祠堂内，受后嗣子孙们香火供奉的"神主位"。 祭荐牌位前面书有亡者名讳及设祭人名，背面写有亡者生卒时间。 神主牌一般只在前面书有先人名讳。 如果是双层还有内函的牌位，再在内函层书写亡者生卒时间和奉祀人名。 牌位的起源 汉族供奉神主以缅怀先人的做法，据说源于汉代"丁兰刻木事亲"的故事，为历代儒家所倡导。 规范神主制作，至宋代程伊川开始，经朱熹《家礼》一书向全国推广后普及之。 但兴建宗庙以奉神主的行为还仅局限于上层阶级或民间墓祠。 直到明代，民间宗庙大兴，举国上下"家必有庙，庙必有主"。 《二十四孝／丁兰刻木事亲》 这种早期雕刻父母遗像的做法后来被木主所代替 牌位的分类用法
以下是天干五行屬性，可自己進行查看： 例如，年：庚申，月：癸未，日：辛巳，時：丁丑。 其中日柱應辛巳，那麼日干辛，從上表可以看出辛屬金，那此人五行屬金。 金：金主義，五行屬金人，分明，嫉惡如仇，做事認真，具有見，且有組織能力。
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壬子人做事很有魄力，一般适合从事具开拓性，或解决危机，或带有危险性的工作，易有成就。 壬子日生人，流年走丙火、丁火、巳火、午火有赚钱的机运，能名利双收，天干透甲、乙木或地支寅、卯木，才华洋溢。 壬子柱天干、地支皆属水，水日主以火为财，水旺则火财星受伤，花钱大方，无法节制，不可帮朋友做保证人，易受亲友之累而人财雨失。 水主冬天之情性，所以平时忌生冷食物，容易引起身体不适，心血循环差。 聪智外露，水旺奔腾，若无土制，则是漂流之命，也比较忌卯月，乃 大江东去 ，背禄逐马，不吉祥，不论男女，婚姻都不佳。 序数：49 纳音：桑拓木 旺相休囚死：水坐水为旺地 十二长生：壬在子为帝旺
95年屬豬
